加密數字貨幣交易所-《孫子兵法》詳解-用間篇

原文

孫子曰：

凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千金，內外騷動，怠於道路，不得操事者，七十萬家。 相守數年，以爭一日之勝，而愛爵祿百金，不知敵之情者，不仁之至也，非民之將也，非主之佐也，非勝之主也。 故明君賢將所以動而勝人，成功出於眾者，先知也。 先知者，不可取於鬼神，不可象於事，不可驗於度，必取於人，知敵之情者也。

故用間有五：有因間，有內間，有反間，有死間，有生間。 五間俱起，莫知其道，是謂神紀，人君之寶也。 鄉間者，因其鄉人而用之; 內間者，因其官人而用之; 反間者，因其敵間而用之; 死間者，為誑事於外，令吾聞知之而傳於敵間也; 生間者，反報也。 故三軍之事，莫親於間，賞莫厚於間，事莫密於間，非聖賢不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實。 微哉微哉！ 無所不用間也。 間事未發而先聞者，間與所告者兼死。 凡軍之所欲擊，城之所欲攻，人之所欲殺，必先知其守將、左右、謁者、門者、舍人之姓名，令吾間必索知之。 敵間之來間我者，因而利之，導而捨之，故反間可得而用也; 因是而知之，故鄉間、內間可得而使也; 因是而知之，故死間為誑事，可使告敵; 因是而知之，故生間可使如期。 五間之事，主必知之，知之必在於反間，故反間不可不厚也。

昔殷之興也，伊摯在夏; 周之興也，呂牙在殷。 故明君賢將，能以上智為間者，必成大功。 此兵之要，三軍之所恃而動也。

譯文

孫子說：大凡出兵十萬，出征千里，百姓的耗費、公家的開支，每日耗資千金; 國家內外動蕩，人們疲憊地奔波於道路，不能安心從事耕作的達七十萬家。 相持數年來爭奪一朝的勝利，卻因吝嗇爵祿金銀，不願使用間諜，以至不知敵方情實的人，是不懂仁愛到了極點啊！ 這種人，不配為軍中統帥，不配為君主的輔臣，也不是勝利的把握者。 英明的君主、賢能的將帥，之所以動輒就能戰勝敵人，成功高於一般的人，就在於他們事先了解敵情。 要事先了解敵情，不可從鬼神取得，不可從往事中去類比，也不能用度數去應驗，一定只能從人的口中得知，這種人，就是了解敵情的人。

使用間諜有五種：有因間、有內間、有反間、有死間、有生間。 五種間諜一齊使用，沒有誰能知道其中奧秘，這便可稱為一條神妙的綱紀，是國君的法寶。 所謂因間，就是利用敵國鄉人為間諜; 所謂內間，就是利用敵國朝內官員做間諜; 所謂反間，就是利用敵方派來的間諜，使之反過來為我效力; 所謂死間，就是故意在外散佈假情況，讓我方間諜明白並有意識傳給敵間; 所謂生間，就是能親自回來報告敵情的間諜。

軍中的親信，沒有比間諜更親密的了; 軍中的獎賞，沒有比對間諜的獎賞更豐厚的了; 軍中的機密事務，沒有比用間更為機密的了。 不是英明睿智的人不能任用間諜; 沒有仁義的德行不足以驅使間諜，沒有精微神妙的分析判斷能力不能得到真實的情報。 微妙啊，微妙啊，無處不用間諜。 用間所謀之事未行卻先被人知道，間諜以及他所告訴的人都要被處死。

凡是要攻擊某敵軍，奪取某城邑，斬殺敵方某重要人員，一定要事先了解敵方主管將帥、左右親信、傳達報告的官員、守門的官吏、門客幕僚諸人的姓名，命令我方間諜一定查探清楚。 一定要查出敵方派來的間諜，獲得后以重金收買，誘導他為我所用，這樣，反間就可以得到使用了。 從反間瞭解到情況，就能從敵方找到恰當人選，鄉間、內間就可得到使用了。 從反間那裡了解了情況，死間就可散佈假情報，並可讓他告訴敵人; 由於從反間了解了情況，避開了危險，生間就可如期回報。 五種間諜的情況，主君必須掌握，掌握這些情況的關鍵在於反間。 所以反間的待遇不能不特別優厚。

從前，殷代興起之際，伊摯在夏當間諜; 周代興起之時，姜子牙在殷搜集情報。 因此，明君賢將中，能夠以很有智謀的人做間諜，必定成就大功。 這是軍事的要點，是軍隊行動的依靠。

本篇的要點在於：微。 即沒有哪個地方不用到間諜，沒有哪個間諜不是微妙的。 **$QUBIC **$NPC **$BLAST **