龍樹諒「末日預言」發酵：日本旅遊驟降 83%，幣圈為何討論冷錢包？

日本漫畫家龍樹諒在《我所看見的未來》中預言 2025 年 7 月 5 日南海海槽將發生大地震，引發港台恐慌。彭博數據顯示，香港赴日預訂暴跌 83%，台灣日本團創 20 年最低價。Facebook 群組 25 萬人討論逃難策略。台灣幣圈更出現「帶冷錢包逃跑」防災討論，預測地震對比特幣價格衝擊。

龍樹諒「末日預言」引發日本旅遊業的海嘯式衝擊

龍樹諒預言造成的影響在韓國、台灣與香港尤為明顯。以香港為例，目前赴日行程平均預訂量年減達 50%，而 6 月底至 7 月初的預訂量更是暴跌 83%。這種斷崖式下跌對日本旅遊業構成重大打擊，因為港台遊客是日本旅遊市場的重要來源，貢獻了大量高消費客群。

日本政府觀光局數據顯示，今年 5 月訪日人數創下歷年新高，唯有香港下降。部分香港航空公司也決定調整，甚至取消暑假日本部分航線。航空公司通常提前數月規劃航線和排班，突然取消意味著預訂量低到無法維持航線營運的基本成本。

台灣旅行社業者也指出，受到預言影響，「今年暑假日本旅遊團價格是過去 20 年最便宜的一年」，各家旅行社日本團至少減少 2 成。這種價格戰是需求崩潰的直接表現。旅行社已經支付了機位、飯店預訂等固定成本，為了回收成本只能降價促銷，但即使降價仍難以吸引足夠客戶。

龍樹諒預言的三大經濟衝擊

旅遊業損失慘重：香港赴日預訂 7 月初暴跌 83%，台灣日本團減少 2 成，航空公司取消航線

物資囤積熱潮：末日應急包熱賣，露營裝備、壓縮糧食、手搖發電機銷量激增，商家大賺恐慌財

社群狂熱討論：25 萬人加入末日群組，從逃難路線到野外求生，集體癔症式恐慌蔓延

這種恐慌經濟的荒謬性在於，它建立在一個未經科學驗證的預言上。龍樹諒自己都否認 7 月 5 日這個日期有確切意義，稱「做夢的日期不等於發生事情的日期」，並暗示這是出版社編輯整理的結果。但這種澄清已無法阻止恐慌的蔓延。

幣圈為何討論冷錢包逃難的荒謬邏輯

最令人意外的跨界影響，出現在 Dcard 的加密貨幣社群。台灣幣圈社交媒體出現「帶著冷錢包逃跑防災」的討論，以及對 ADA 和比特幣價格衝擊的預測。這種反應雖然荒謬，卻揭示了加密投資者的心理特徵：在任何危機情境中，首要考慮的是如何保護數位資產。

冷錢包逃難的邏輯是：若真發生毀滅性地震和海嘯，銀行系統可能癱瘓、法幣可能貶值、房產可能毀損，但只要冷錢包的助記詞安全保存，加密資產仍能在災後恢復。這種「末日生存」思維，將加密貨幣視為最終的財富避難所。

然而，這種邏輯經不起推敲。若真發生龍樹諒預言的毀滅性災難（日本三分之一國土被毀），全球金融體系將崩潰，比特幣的價值也將歸零，因為沒有電力、沒有網路、沒有交易所，數位資產無法變現。在真正的末日情境中，食物、飲用水、藥品和武器才是硬通貨，冷錢包裡的比特幣毫無用處。

部分台灣幣圈討論甚至預測「地震對 ADA 和比特幣價格的衝擊」。這種預測試圖將地震與加密市場聯繫起來，邏輯鏈條是：日本是加密貨幣交易活躍地區 → 地震導致日本投資者恐慌拋售 → 比特幣價格下跌。然而，這種推測忽略了全球加密市場的規模。日本投資者雖然活躍，但僅佔全球加密市場的一小部分，即使日本市場完全停擺，對全球價格的影響也極為有限。

這種幣圈討論的荒謬性，反映了加密投資者的「錘子思維」：手裡拿著錘子，看什麼都像釘子。任何社會事件都被解讀為可能影響幣價的因素，這種過度解讀既是對市場的高度關注，也是焦慮症的表現。

專家呼籲理性與真實風險的平衡

日本氣象廳長官明確表示：「就現代科學來說，無法預知地震發生的時日、地點、規模大小，因此那樣的預言是謠言，完全不需擔心。」前氣象局地震中心主任郭鎧紋表示，未來 30 年日本周邊發生大規模地震的機率約 80%，但時間若縮短到未來 1 周內，機率則只有千分之一。

香港飛碟學會總幹事司徒以 2012 年瑪雅預言為例，當年他帶 4 部相機登上大嶼山拍攝 72 小時，證實「日月星辰如常輪替，預言並未成真」。他建議公眾採取積極態度，如減少碳排放、保護森林，而非沉迷末日恐慌。

需要明確區分的是：南海海槽大地震的風險是真實存在的，但與龍樹諒的預言無關。日本政府預測未來 30 年內有 80% 機率發生，經濟損失或超 1.8 兆美元，死亡人數最高達 29.8 萬。這是基於科學數據的風險評估，應該被重視和準備。

理性防災準備包括：了解所在地區的地震和海嘯風險、準備應急包（水、食物、藥品、手電筒）、熟悉避難路線和避難所位置、參加防災演習。這些措施是必要且有效的。但因預言而陷入極端恐慌、大規模囤積物資、取消所有日本行程、甚至計劃登山捕野豬，則是非理性的過度反應。

對於加密貨幣投資者，將冷錢包作為防災準備的一部分並無不妥，但將其視為末日情境下的唯一財富保障則是錯誤的。真正的防災準備應該多元化：現金、黃金、加密貨幣、應急物資、求生技能，缺一不可。當 7 月 5 日平安度過後，龍樹諒末日預言將成為社會心理學經典案例，提醒我們在資訊時代如何區分科學預警與迷信預言。