來源：區塊鏈騎士
不得不說BTC銘文在過去一個月成為了Web3行業當之無愧的流量之王，好在現在因為市場的變化而稍微“冷靜”了一點，所以筆者選擇在此時分享一下過去幾個月關於銘文的一點思考。 也許現在看起來像馬後炮，但這個觀點最早在上半年提出，並小範圍分享給了周圍朋友，也促使他們獲得了一點市場獎勵，現梳理成文，供大家佐證。
首先我們來聊聊黃金，這個傳承千年的貴金屬，最早在西元前6000年左右的亞洲小亞細亞地區（土耳其）被發現。 但古埃及人是最早發現並開採黃金的文明，他們在西元前2450年左右的努比亞地區開採出了黃金。
古埃及認為黃金是太陽神拉的皮膚，並經常用它來製作具有精神意義的物品，如純金的尖碑、神像和死亡面具，後來開始衍生出一些黃金飾品。 並從古埃及歷史上的古王國開始，在神廟中儲存黃金，既用於貿易也用來彰顯身份。
大約在西元前550年左右，呂底亞國王克羅伊索斯（現在是土耳其的一部分）首次鑄造了金幣，這也是黃金首次以貨幣形式流通。 數千年後圍繞黃金有了「金本位制」，並成為了諸多工業製造或電子產品中的必需品（佔20%），以及超過40%的黃金依然被用於珠寶製作。
而被譽為“數字黃金”的BTC，在過去數十年中更多是扮演了類似黃金的價值存儲效用，並受制於技術限制，反而沒有如黃金一般的工業屬性和珠寶屬性。
但正是因為去年BTC Taproot的關鍵升級，讓這一屬性發生了微妙變化，也讓BTC生態再次被關注，於是後來我們看到了Ordinals的誕生，Drivechain、BitVM和Taproot Asset的討論，這些新協定的產生為BTC從金融屬性突破到採用屬性埋下了重要基礎。
BTC銘文體現的價值更像黃金屬性中的珠寶首飾，可供展示和凝聚部分拆分出來的“審美共識”，當然這裡說的類似並不完全等同，而是價值形態的相似性，如果理解了這一層邏輯，大概才會了解為什麼銘文在今年3月看似曇花一現后，還會在最近綻放出新的活力。
銘文的特殊性不僅僅在於當前承載的各類圖片或者幾個字元，還在於未來或許會承載更多的資訊，而這些資訊承載的價值將遠超BTC本身，因為它們可能會是新的價值錨點，就像秦始皇用過的碗一樣，此碗非彼碗。
其次，目前還在醞釀的BTC L2則更像黃金工業屬性的延伸，如果僅僅是好看和價值存儲還不能完全體現黃金的效用，只有進入生產生活，才能有剩餘20%的價值發揮。 當然BTC的應用或許才剛剛開始，這也是為什麼BTC生態重回主流視野的原因。
不過，筆者並不想在這裡贅述更多BTC的價值，畢竟它已經用十多年的時間向主流大眾證明瞭它存在的意義，如何去審查這些BTC生態上湧現的新玩意則需要借助一些古老的命題來佐證。 但毋庸置疑的是，黃金在發展數千年後才成為了人們生產生活中的一個重要組成部分，而年輕的BTC似乎還有很長的路要走。
最後，本文關於BTC銘文本身的探討，筆者不希望讀者朋友把它作為一種價值判斷的參考，更希望是探究本源的一次頭腦風暴，或許會有更多奇思妙想可以被挖掘，畢竟共識不就是塑造起來的嗎，哪有對錯。
來源：金色財經
