Câu của Khổng Tử "Một quý ông là một phép ẩn dụ cho chính nghĩa, và một nhân vật phản diện là một phép ẩn dụ cho lợi nhuận" nghe có vẻ đơn giản, nhưng cách giải thích trong những năm qua rất đa dạng.
Yang Bojun nói rằng một quý ông hiểu chính nghĩa và một kẻ phản diện hiểu lợi nhuận. Phiên bản của Qian Mu là một quý ông hiểu chính nghĩa và một kẻ phản diện hiểu lợi nhuận. Li Zehou được dịch theo nghĩa đen là một quý ông hiểu nghi thức, và một nhân vật phản diện hiểu ưu và nhược điểm. Ba người họ có những hiểu biết khác nhau, và các vấn đề theo sau.
Theo những logic diễn giải này, loại quý ông thậm chí không hiểu sở thích tốt nhất là một mọt sách. Loại người này không thể hoàn hảo hơn đối với một người cai trị - một công cụ phục tùng không hiểu hoạt động của quyền lực cũng như không quan tâm đến lợi ích và mất mát cá nhân. Trong lịch sử hàng ngàn năm của Trung Quốc, vô số "đầy tớ hoàn hảo" như vậy đã liên tục được sản sinh ra theo cách này.
Nhưng mặt khác, các nhân vật phản diện có thực sự hiểu được tiền đặt cược? Không nhất thiết. Sở thích và sở thích đòi hỏi bạn phải có sự hiểu biết sâu sắc về toàn bộ cấu trúc xã hội và hoạt động của các hệ thống khác nhau trước khi bạn có thể hiểu một chút. Còn hầu hết mọi người thì sao? Dưới sự thương xót của toàn bộ cỗ máy xã hội, đóng vai trò là thức ăn gia súc trong cuộc chiến lợi ích, anh ta thậm chí không thể tìm ra lý do tại sao mình lại bị lợi dụng.
Nhân vật phản diện là gì? Trước hết, anh ta vẫn là một con người, nhưng anh ta bị giới hạn bởi vòng tròn. Nhưng có một điểm mấu chốt ở đây - hầu hết cái gọi là "con người" đã thực sự được thuần hóa bởi cấu trúc xã hội. Những gì chúng ta học và những ý tưởng chúng ta hình thành đều được giả vờ bởi hệ thống này. Nói thẳng ra, trong mắt Khổng Tử, người bình thường thậm chí không phải là nhân vật phản diện, họ chỉ là những con rối được lập trình.
Hãy nhìn vào từ "ẩn dụ" một lần nữa. Ý nghĩa thực sự của nó là \"đã... thu hút", được thúc đẩy bởi một định hướng giá trị nhất định. Cho dù họ là quý ông hay nhân vật phản diện, "phép ẩn dụ" của họ đều có nguồn gốc của nó - nguồn này không phải là bẩm sinh, mà là hình dạng. Chỉ bằng cách hiểu tầng này, chúng ta mới có thể thực sự hiểu được lời khuyên cổ xưa này đang cố gắng truyền đạt điều gì.
Xem bản gốc
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
16 thích
Phần thưởng
16
6
Đăng lại
Retweed
Bình luận
0/400
GasGoblin
· 01-05 22:18
Suy nghĩ kỹ thì thật đáng sợ, chúng ta đều là những con rối đã bị thuần hóa...
Xem bản gốcTrả lời0
HodlKumamon
· 01-05 06:50
Vì vậy, hầu hết chúng ta thực sự đều là những con rối được lập trình... Vậy kế hoạch đầu tư định kỳ của tôi có phải cũng đã được định hình sẵn không (◍•ᴗ•◍)?
Xem bản gốcTrả lời0
GasFeeCrier
· 01-05 06:37
Chết tiệt, cái logic này một chuyển là cả nghìn năm chế độ nô lệ, nghĩ đến đã thấy tuyệt vọng chết đi được.
Xem bản gốcTrả lời0
Whale_Whisperer
· 01-05 06:33
Chết rồi, đây mới là sự thật, tất cả chúng ta đều là những con rối được lập trình, thậm chí còn không xứng đáng là tiểu nhân
Xem bản gốcTrả lời0
GasOptimizer
· 01-05 06:33
Này, bài viết này chạm vào tôi rồi... Nói trắng ra thì phần lớn chúng ta đều là những con rối đã được thuần hóa, thậm chí còn không biết mình bị cắt như thế nào.
Câu của Khổng Tử "Một quý ông là một phép ẩn dụ cho chính nghĩa, và một nhân vật phản diện là một phép ẩn dụ cho lợi nhuận" nghe có vẻ đơn giản, nhưng cách giải thích trong những năm qua rất đa dạng.
Yang Bojun nói rằng một quý ông hiểu chính nghĩa và một kẻ phản diện hiểu lợi nhuận. Phiên bản của Qian Mu là một quý ông hiểu chính nghĩa và một kẻ phản diện hiểu lợi nhuận. Li Zehou được dịch theo nghĩa đen là một quý ông hiểu nghi thức, và một nhân vật phản diện hiểu ưu và nhược điểm. Ba người họ có những hiểu biết khác nhau, và các vấn đề theo sau.
Theo những logic diễn giải này, loại quý ông thậm chí không hiểu sở thích tốt nhất là một mọt sách. Loại người này không thể hoàn hảo hơn đối với một người cai trị - một công cụ phục tùng không hiểu hoạt động của quyền lực cũng như không quan tâm đến lợi ích và mất mát cá nhân. Trong lịch sử hàng ngàn năm của Trung Quốc, vô số "đầy tớ hoàn hảo" như vậy đã liên tục được sản sinh ra theo cách này.
Nhưng mặt khác, các nhân vật phản diện có thực sự hiểu được tiền đặt cược? Không nhất thiết. Sở thích và sở thích đòi hỏi bạn phải có sự hiểu biết sâu sắc về toàn bộ cấu trúc xã hội và hoạt động của các hệ thống khác nhau trước khi bạn có thể hiểu một chút. Còn hầu hết mọi người thì sao? Dưới sự thương xót của toàn bộ cỗ máy xã hội, đóng vai trò là thức ăn gia súc trong cuộc chiến lợi ích, anh ta thậm chí không thể tìm ra lý do tại sao mình lại bị lợi dụng.
Nhân vật phản diện là gì? Trước hết, anh ta vẫn là một con người, nhưng anh ta bị giới hạn bởi vòng tròn. Nhưng có một điểm mấu chốt ở đây - hầu hết cái gọi là "con người" đã thực sự được thuần hóa bởi cấu trúc xã hội. Những gì chúng ta học và những ý tưởng chúng ta hình thành đều được giả vờ bởi hệ thống này. Nói thẳng ra, trong mắt Khổng Tử, người bình thường thậm chí không phải là nhân vật phản diện, họ chỉ là những con rối được lập trình.
Hãy nhìn vào từ "ẩn dụ" một lần nữa. Ý nghĩa thực sự của nó là \"đã... thu hút", được thúc đẩy bởi một định hướng giá trị nhất định. Cho dù họ là quý ông hay nhân vật phản diện, "phép ẩn dụ" của họ đều có nguồn gốc của nó - nguồn này không phải là bẩm sinh, mà là hình dạng. Chỉ bằng cách hiểu tầng này, chúng ta mới có thể thực sự hiểu được lời khuyên cổ xưa này đang cố gắng truyền đạt điều gì.