Nilai-nilai Cypherpunk sedang mati, tetapi mereka 'Belum Mati'

Tidak lama sebelum dia meninggal, Kakek berkata sesuatu yang saya anggap sedikit konyol, sedikit kuno.

Dia menyatakan bahwa dia tidak percaya pada bank, dan dia tidak ingin mereka tahu apa yang dia lakukan dengan uang nya. Saya tertawa saat itu, orang tua paranoid! Tapi tentu saja, ternyata saya berutang permintaan maaf padanya.

Saat kami berjalan mengelilingi rumahnya, dia memberi isyarat ke arah dinding berwarna krem dengan sofa yang tidak begitu nyaman di depannya. Perabotan yang sangat jelek ini tidak pernah pindah dari tempatnya selama lebih dari satu dekade.

Dinding itu memiliki sebuah pintu kecil berbentuk kotak yang, ketika didorong masuk, mengungkapkan sebuah ruang merayap. Di dalamnya terdapat kemasan dari tahun 1970-an, papan permainan yang sebagian digigit, dan dokumen yang tidak penting, disembunyikan seolah-olah suatu hari nanti akan menahan musim dingin yang keras.

Kakek saya mengarahkan senter saya ke sebuah amplop berwarna cokelat yang berisi bantalan yang tersembunyi di dekat apa yang benar-benar saya harapkan bukan asbestos yang terpapar. Saya mengambil amplop itu dan menyerahkannya. Dia memanfaatkan kesempatan itu untuk menyampaikan pidato singkat. Dia bangga saya sedang menyelesaikan Master’s saya, dan dia tahu itu adalah beban keuangan, jadi dia ingin membantu. Di dalam amplop itu ada seikat uang yang berbau lembab yang diikat dengan karet gelang yang sebagian sudah membusuk.

Pidatonya bermakna, tetapi apa yang datang setelahnya adalah kebijaksanaan yang membutuhkan lebih dari 10 tahun untuk benar-benar sampai. Saya bertanya mengapa dia menyembunyikan uang tunai di dinding, dan dia menjelaskan bahwa sebagian besar tabungannya disembunyikan di sekitar rumah; di buku, di lemari pakaian, di bawah kasur. Bahkan, dia bercanda bahwa ketika dia meninggal, saya harus merobohkan rumah itu sebelum dijual.

Nah, dia memang meninggal, dan kami memeriksa setiap celah dan rongga, dan kami memang menemukan sebagian besar tabungannya. Beberapa uang tunai itu sangat tua sehingga kami khawatir bank mungkin tidak setuju menukarnya dengan uang legal modern, meskipun inflasi telah merampok sebagian besar daya beli uang tersebut, dua penipuan fiat yang akan saya simpan untuk artikel lain.

Kakek saya tumbuh dalam kemiskinan di London saat perang, dan itu berarti ketat dalam hal uang sudah tertanam dalam DNA-nya; uang sangat langka. Namun, filosofi-nya masuk akal, dan itu terus bermain di pikiran saya selama bertahun-tahun.

Orang-orang dari era kakek nenek saya sangat melindungi privasi mereka, saat itu adalah hak asasi manusia dasar. Saya tahu, betapa kuno.

Pada tahun 1950, seorang pengemudi bernama Harry Willcock dihentikan di London, dan petugas polisi menuntut untuk melihat kartu identitasnya, sebuah persyaratan yang tidak beruntung yang diperkenalkan saat pecahnya Perang Dunia II.

Harry menolak menunjukkan dokumennya dan ditangkap. Menurut hakim kepala yang menangani pertarungan hukum berikutnya, kartu identitas sekarang digunakan untuk tujuan di luar lingkup aslinya. Dan akhirnya, kartu tersebut dihentikan penggunaannya.

Pada tahun 1950-an, privasi adalah dasar bagi kebanyakan orang, dan hal itu menimbulkan kecurigaan terhadap apa pun seperti pengawasan, meskipun sebenarnya tidak banyak. Hanya 70 tahun yang lalu, pengawasan jarang dilakukan, memakan tenaga dan biaya, biasanya melibatkan seseorang yang mengikuti secara fisik, mungkin dengan jas trench coat.

Percakapan, pembayaran tunai, dan transportasi umum; tidak ada catatan permanen yang tersisa. Catatan yang dibuat sebagian besar berbentuk kertas dan, yang penting, terisolasi. Anda tidak bisa dengan mudah membandingkan catatan; ini disebut “practical obscurity” oleh para pengacara.

Hari ini, data kita dipanen, dijual, dan dicocokkan secara massal karena pengawasan telah menjadi dasar baru.

Kakek saya pasti akan membenci cara modern ini. Dia tanpa sadar adalah seorang cypherpunk, dan nilai-nilai itu semakin cepat terkikis.

        ![Privacy, Identity, Cypherpunks, Web3](https://img-cdn.gateio.im/social/moments-d6381f3438-5f727d8550-153d09-6d5686)    

_Sumber: _Cointelegraph

Privasi, kedaulatan diri, desentralisasi: Sebelum terlambat

Narasi privasi yang muncul belakangan ini bisa dikaitkan dengan berbagai penyebab, tetapi rasanya seperti pertahanan terakhir yang putus asa dan tak terelakkan.

Masyarakat entah bagaimana begitu tertindas sehingga alat untuk membantu privasi didemonisasi. Vitalik Buterin menggunakan mixer untuk menyumbangkan uang dan dikritik dengan anggukan dan isyarat, menyiratkan dia mencurigakan karena melakukannya. Buterin menjawab dengan sederhana namun ikonik, “Privasi adalah hal yang normal.”

Ada rasa bahwa keinginan untuk privasi harus berarti Anda menyembunyikan sesuatu, tetapi seperti yang pernah dijawab Susie Violet Ward, CEO Bitcoin Policy UK: “Anda punya tirai di rumah, bukan?”

Eric Hughes menulis dalam “A Cypherpunk Manifesto” pada tahun 1993 bahwa “privasi diperlukan untuk masyarakat terbuka di era elektronik. Privasi bukanlah rahasia. Sebuah urusan pribadi adalah sesuatu yang tidak ingin diketahui seluruh dunia, tetapi urusan rahasia adalah sesuatu yang tidak ingin diketahui siapa pun. Privasi adalah kekuatan untuk secara selektif mengungkapkan diri kepada dunia.”

Kedaulatan diri mengikuti tren menurun dari privasi. Kontrol atas identitas, data, dan bahkan properti secara bertahap diambil dari kita, tahun demi tahun. Kita harus menunjukkan identifikasi, hampir seperti “kertas, tolong” kepada sebagian besar otoritas terpusat yang ingin kita ajak berinteraksi.

Dengan data, pertempuran hukum yang luas telah memahatkan sedikit kendali dengan “hak untuk dilupakan,” tetapi bahkan itu masih mengharuskan setiap orang secara manual meminta penghapusan data mereka dari setiap pemegang.

Begitu juga dengan properti, “hak untuk memperbaiki” diperlukan saat produsen dari segala hal mulai dari mobil hingga ponsel meningkatkan tembok taman mereka.

Isu-isu ini bukan urusan orang yang tidak bermoral, dan kita tidak perlu berbisik. Privasi adalah normal, seperti halnya agen atas banyak aspek kehidupan kita dan hak untuk mendapatkan lapangan bermain yang adil dan secara pragmatis terdesentralisasi.

Itulah sebabnya Cointelegraph meluncurkan acara yang didedikasikan untuk percakapan tentang erosi hak asasi manusia dasar ini, bersama para ahli, visioner, dan mereka yang membangun alat untuk masa depan yang bebas dan pribadi. Ini adalah acara untuk para dissiden digital yang percaya pada kebebasan sipil.

Karena nilai-nilai cypherpunk sedang mati.

Tapi mereka Belum Mati__.

Belum Mati_ akan tayang setiap minggu mulai Kamis, 8 Januari, dan beberapa nama terbesar dalam kriptografi, privasi, dan desentralisasi akan bergabung dengan Robert Baggs untuk mengeksplorasi bagaimana nilai-nilai ini bertahan dalam masyarakat yang semakin terpusat dan berorientasi pengawasan._