Intercambio de criptomonedas - Análisis detallado de "El arte de la guerra" - Capítulo de los Nueve Terrenos

El nieto dijo:

Los principios de la guerra indican que en el campo de batalla hay tierras dispersas, tierras ligeras, tierras disputadas, tierras de contacto, tierras de cruce, tierras pesadas, tierras de barrancos, tierras cercadas y tierras mortales. Los señores feudales en su territorio luchan en tierras dispersas. Entrar en territorio enemigo poco profundo se llama tierra ligera. Cuando obtengo ventajas y el enemigo también obtiene beneficios, se llama tierra disputada. Cuando puedo avanzar y el enemigo puede venir, se llama tierra de contacto. En las fronteras entre varios estados, quien primero llega y obtiene el apoyo del pueblo, se llama tierra de cruce. Entrar profundamente en territorio enemigo, atravesando muchas ciudades y fortalezas, se llama tierra pesada. Los caminos difíciles como bosques, terrenos escarpados, pantanos y barrancos, que dificultan el avance, se llaman tierras de barrancos. Los caminos estrechos por donde se entra, y los caminos tortuosos por donde se retrocede, si el enemigo puede derrotar a nuestras fuerzas con pocos soldados, se llaman tierras cercadas. La batalla rápida permite la supervivencia; si no se lucha con rapidez, se muere, y esas tierras se llaman tierras mortales. Por tanto, en tierras dispersas no se debe luchar; en tierras ligeras, no detenerse; en tierras disputadas, no avanzar sin cautela; en tierras de contacto, no interrumpir la marcha; en tierras de cruce, se debe fortalecer la alianza; en tierras pesadas, se debe saquear; en tierras de barrancos, se debe avanzar rápidamente; en tierras cercadas, se deben planear estrategias; en tierras mortales, se debe luchar con todo.

Los antiguos expertos en el uso de las armas podían hacer que el enemigo no pudiera coordinar sus movimientos, que las fuerzas principales y las pequeñas no pudieran confiar unas en otras, que los oficiales y soldados no pudieran ayudarse, que los superiores y subordinados no pudieran gobernarse, que los soldados se dispersaran sin poder reunirse, y que las formaciones militares no fueran uniformes. Cuando las ventajas favorecían, actuaban rápidamente; cuando no, detenían sus movimientos. Pregunto: “¿Qué hacer cuando el enemigo, en gran número y con formaciones ordenadas, avanza hacia mí? ” Respondo: “Primero hay que arrebatarle lo que más valora, y entonces escuchará.” La esencia del uso de las armas es la rapidez, aprovechar la oportunidad cuando el enemigo no está preparado, y atacar por caminos que no espera, en lugares donde no tiene vigilancia.

En general, al atacar un país enemigo, cuanto más profundo se entra en su territorio, más firme será la moral de las tropas y más difícil será derrotarlas. En campos fértiles, se deben saquear los suministros, asegurando suficiente comida para toda la fuerza. Se debe cuidar la salud y evitar el agotamiento, fortaleciendo el ánimo y acumulando energía; planear las operaciones con astucia y estrategia, de modo que el enemigo no pueda adivinar nuestras intenciones. Situar las tropas en lugares sin salida, y aunque mueran, no retroceder. Cuando los soldados están dispuestos a morir, no hay forma de que no luchen con todo. Cuando las tropas están en peligro y no temen, y avanzan sin miedo, la moral se fortalece; si penetran en territorio enemigo, no se dispersan. En estas circunstancias, las tropas luchan con valentía. Por eso, no es necesario preparar mucho, sino que con vigilancia y precaución, se puede estar listo; no es necesario forzar, sino que se cumple; no es necesario hacer alianzas formales, sino que se confía; no es necesario ordenar, sino que se cumple; eliminando dudas y sospechas, se llega hasta la muerte sin vacilación. Nuestros soldados no tienen riquezas sobrantes, no por avaricia, sino por necesidad; no tienen vidas sobrantes, no por falta de deseo de vivir. Cuando se da la orden de luchar, los soldados lloran y se empapan la ropa, y algunos se acuestan llorando. Cuando se enfrentan a un lugar sin salida, son valientes como Zhuang y Gai.

Por tanto, el que sabe usar bien las armas, es como el serpiente de Changshan. Si golpeas su cabeza, llega su cola; si golpeas su cola, llega su cabeza; si golpeas su vientre, ambas extremidades acuden en ayuda. Pregunto: “¿Se puede hacer que el ejército sea como una serpiente de Changshan?” Respondo: “Sí.” Los enemigos de Wu y Yue se odian, pero cuando deben cruzar en la misma embarcación y enfrentan un viento fuerte, se ayudan mutuamente como si fueran la mano izquierda y la derecha. Por eso, amarrar caballos y enterrar ruedas no es suficiente para confiar en la estabilidad del ejército; la valentía de los tres ejércitos debe ser unificada, y la política debe ser coherente; la dureza y la suavidad deben lograrse, y esto es la ley de la tierra. Por eso, quien sabe usar bien las armas, hace que sus tropas actúen como si fueran un solo cuerpo, aunque sea por necesidad.

La tarea del comandante es mantener la calma y la discreción, gobernar con justicia y rectitud. Debe engañar los sentidos y la vista de los soldados, para que no conozcan los planes militares. Cambiar las estrategias y las disposiciones, para que no puedan entender las intenciones. Cambiar constantemente las posiciones, y hacer que los caminos sean tortuosos, para que el enemigo no pueda predecir. El comandante da órdenes de combate como si subiera a una altura y quitara la escalera, para que los soldados no puedan retroceder. El comandante debe adentrarse en las tierras de los señores feudales, aprovechar las oportunidades, quemar barcos y romper calderas, como si condujera un rebaño de ovejas, empujándolas y llevándolas, sin que nadie sepa a dónde van. Reunir a las tropas y colocarlas en lugares peligrosos, esto es la tarea del comandante. La flexibilidad en el uso del terreno, la ventaja en el ataque y la defensa, y la comprensión de la naturaleza humana, son aspectos que no se deben descuidar.

En general, al entrar en territorio enemigo, cuanto más profundo, más firme será la moral; cuanto más superficial, más fácil será que se relaje y disperse. Entrar en el territorio que atraviesa la frontera, se llama tierra de muerte; las tierras que están en todas las direcciones, tierra de cruce; las que penetran profundamente en el territorio enemigo, tierra pesada; las que entran poco en el territorio enemigo, tierra ligera; las que están respaldadas por lugares seguros y con obstáculos, tierra cercada; las que no tienen salida, tierra de muerte. Por tanto, en tierras dispersas, unificar la voluntad; en tierras ligeras, hacer que las fuerzas se unan; en tierras disputadas, seguir a los perseguidores; en tierras de contacto, ser cauteloso en la defensa; en tierras de cruce, fortalecer las alianzas; en tierras pesadas, reabastecer las provisiones; en tierras de barrancos, cruzar rápidamente; en tierras cercadas, cerrar las brechas; en tierras mortales, luchar hasta la muerte. La situación de la guerra es: cuando están rodeados, resistir; cuando no hay alternativa, luchar con valentía; cuando están en peligro, obedecer.

Quien no comprende las estrategias de los señores feudales, no puede prever las alianzas; quien no conoce los terrenos de bosques, montañas, obstáculos y pantanos, no puede dirigir el ejército; sin guías, no se puede obtener la ventaja del terreno. Si falta uno de estos aspectos, no se puede considerar un ejército de rey o de hegemonía. El ejército de un rey o hegemonía, al atacar grandes países, impide que sus fuerzas se reúnan; al mostrar poder a los enemigos, impide que sus alianzas se formen. Por eso, no se debe competir en hacer alianzas con todos los países, ni fomentar demasiado el poder propio en los señores feudales, sino confiar en la fuerza propia, mostrar autoridad a los enemigos, y así, las ciudades y países pueden ser conquistados. Otorgar recompensas sin reglas, emitir órdenes sin política, y hacer que las tropas obedezcan como si fueran una sola persona. Dar tareas sin explicar los planes, y sin revelar las ventajas, para que los soldados se entreguen al peligro y puedan convertir la crisis en oportunidad; lanzarlos en lugares peligrosos para que puedan cambiar el peligro en victoria; y en lugares mortales, luchar con todo. Cuando las tropas están en peligro, solo entonces pueden lograr la victoria o la derrota. Por eso, el arte de la guerra consiste en seguir la intención del enemigo, concentrar las fuerzas en un solo punto, y con ello, incluso a mil millas, matar a los generales enemigos, lo que se llama la habilidad de hacer grandes cosas con inteligencia.

Por eso, en el momento de decidir la guerra, se deben bloquear los pasos, cancelar los permisos de paso, detener las embajadas, y planear cuidadosamente en los templos y palacios, para tomar decisiones estratégicas. Cuando el enemigo tenga oportunidad, hay que atacarlo de inmediato. Primero, hay que apoderarse de los lugares estratégicos del enemigo, sin pactar una fecha para la batalla. Romper las reglas tradicionales, cambiar las decisiones por motivos, y actuar con flexibilidad. La guerra debe comenzar con calma, como una doncella, para relajar la vigilancia del enemigo; luego, atacar de repente, como un conejo que escapa, para que el enemigo no tenga tiempo de resistir. **$CAR **$IP **$LAYER **