Le terme “เศรษฐกิจพอเพียง” peut sembler une expression familière pour beaucoup dans la société thaïlandaise, mais certains ne comprennent peut-être pas vraiment ce que signifie cette philosophie et comment l’appliquer dans la vie quotidienne.
Origine de la pensée de la suffisance
En 2517 (1974), le Roi Bhumibol Adulyadej a prononcé une allocution aux étudiants de l’Université de Kasetsart, dans le but de faire prendre conscience aux jeunes thaïlandais de l’importance du développement du pays à partir de la base. Il a insisté sur l’importance d’une fondation essentielle : “ความพอมี พอกิน พอใช้” (être satisfait de ce que l’on a, manger à sa faim, utiliser à sa convenance).
À cette époque, la Thaïlande était en pleine croissance selon un plan économique axé sur l’investissement dans les infrastructures. Cependant, la majorité des fonds provenaient de prêts étrangers, qui devaient être remboursés par l’exportation de produits agricoles, ce qui impactait les ressources naturelles et créait des inégalités de revenus.
Avant la crise financière asiatique de 2540 (1997), le Roi a rappelé l’importance de vivre selon le principe du juste milieu. Il a déclaré que devenir un tigre n’était pas important, mais qu’il était essentiel d’avoir une économie capable de se soutenir elle-même et de répondre aux besoins de la communauté ou du district. Si l’on peut produire plus que ce qui est nécessaire, on peut vendre l’excédent. Ainsi, la suffisance économique est devenue une approche de survie économique adaptée à la Thaïlande.
Que signifie la suffisance économique ?
เศรษฐกิจพอเพียง (Sufficiency Economy) est un cadre conceptuel visant à permettre à tous les niveaux de la société, du ménage à la nation, de dépendre d’eux-mêmes en utilisant les principes de modération, de raison et de non-causer de préjudice aux autres.
L’essence de cette idée est de développer une économie stable à long terme, capable de faire face aux changements mondiaux.
Dans le vocabulaire spécifique, “พอเพียง” signifie vivre avec modération, en étant raisonnable, et en ayant un système immunitaire interne suffisant, ce qui nécessite des connaissances variées et une planification prudente. La suffisance économique s’aligne avec le mode de vie simple des Thaïlandais, basé sur l’autosuffisance, la prudence et la voie du juste milieu.
3 cercles, 2 conditions : la formule principale de la suffisance économique
Le cœur de cette philosophie repose sur le concept appelé 3 ห่วง 2 เงื่อนไข (3 cercles, 2 conditions), une formule fondamentale qui régit la vie selon le principe de suffisance.
Trois principes fondamentaux (3 ห่วง)
La modération consiste à vivre de manière appropriée pour maintenir un équilibre dans la vie, que ce soit pour générer des revenus, dépenser ou éduquer la famille. Les revenus doivent être honnêtes, sans intrusion ni fraude, et les dépenses doivent correspondre à la situation personnelle, sans emprunt excessif.
La raison signifie prendre chaque décision après une analyse approfondie, avec une planification, une évaluation des capacités, une analyse des raisons et une considération des conséquences. Il ne faut pas décider sous l’impulsion des émotions ou sans données.
Le système immunitaire est la capacité à faire face à toutes sortes de changements, en étant capable d’adapter, de corriger et de choisir la meilleure solution selon la situation.
Deux conditions principales (2 เงื่อนไข)
En plus des trois cercles, deux autres conditions sont nécessaires :
Connaissance ne se limite pas à la connaissance académique, mais inclut aussi l’expérience personnelle et l’apprentissage auprès d’experts. Une connaissance suffisante permet de planifier, résoudre des problèmes et se protéger.
La vertu consiste à vivre avec droiture et justice, en étant honnête, diligent et altruiste dans ses responsabilités. C’est la base qui construit la confiance et l’équilibre dans la société.
Appliquer la suffisance économique à l’agriculture
Pour la Thaïlande, un pays agricole, l’application de cette philosophie dans le secteur agricole est tout à fait envisageable.
Agriculture diversifiée
Il s’agit d’un système agricole combinant plusieurs types d’activités. Une famille peut cultiver du riz, faire du jardinage, creuser un étang pour élever des poissons, afin de faire face à la sécheresse, aux maladies et aux catastrophes. La production variée ne suffit pas seulement à la consommation familiale, mais peut aussi être vendue pour générer des revenus supplémentaires.
Agriculture selon la nouvelle théorie
Ce concept divise la terre en sections, en utilisant des calculs scientifiques pour faciliter la gestion.
De base, on utilise la règle 30:30:30:10 pour cultiver du riz, creuser des étangs, élever des animaux et faire du jardinage, dans cet ordre.
À un stade avancé, les agriculteurs vendent leurs produits et créent leur propre marché, en formant des groupes pour augmenter leur pouvoir de négociation et réduire la pression à la baisse des prix.
Au sommet, la communauté construit sa propre structure économique, crée des coopératives, prête de l’argent et échange des connaissances entre membres.
Application dans les affaires et l’industrie
La philosophie de la suffisance économique ne se limite pas à l’agriculture. Les acteurs du secteur privé et industriel peuvent également l’adopter.
Il faut utiliser des ressources et des technologies à faible coût mais de haute qualité. La taille de la production doit correspondre à la capacité de gestion. Les profits doivent être envisagés à long terme. Les dirigeants doivent agir avec honnêteté, sans exploiter les clients, les employés ou les fournisseurs. Il est également conseillé d’utiliser des matières premières locales, pour répondre aux marchés locaux et régionaux.
Comment intégrer la suffisance économique dans la vie quotidienne ?
Pour les individus et les familles, voici quelques conseils :
Étudier et pratiquer pour améliorer ses compétences et ses connaissances professionnelles.
Faire preuve de patience et de diligence dans ce que l’on fait.
Exercer une activité honnête sur la base de la droiture, sans fraude.
Créer un équilibre dans la vie entre travail et repos, pour éviter le stress.
Épargner et planifier ses finances pour le présent et l’avenir.
Dépenser avec raison en fonction de sa situation et de ses responsabilités, sans excès ni avarice.
Analyser soigneusement avant de prendre des décisions importantes, en étudiant les informations et en considérant les résultats.
L’importance de la philosophie de la suffisance dans le monde actuel
Depuis plus de 30 ans, la suffisance économique est devenue une référence solide pour la Thaïlande, reconnue par l’Organisation des Nations Unies, qui voit dans ce cadre une relation avec les Objectifs de développement durable (Sustainable Development Goals). En 2549 (2006), l’ONU a salué le Roi Bhumibol Adulyadej comme un roi promoteur du développement et lui a décerné la plus haute distinction pour le progrès humain.
Il est vrai que l’application de la “suffisance économique” ne se limite pas à l’agriculture, mais peut être adaptée à tous les secteurs économiques, qu’il s’agisse de finance, d’industrie, d’immobilier ou de commerce international, en respectant toujours le principe du juste milieu, l’autosuffisance et un bon système de protection.
Voir l'original
Cette page peut inclure du contenu de tiers fourni à des fins d'information uniquement. Gate ne garantit ni l'exactitude ni la validité de ces contenus, n’endosse pas les opinions exprimées, et ne fournit aucun conseil financier ou professionnel à travers ces informations. Voir la section Avertissement pour plus de détails.
Qu'est-ce que l'économie d'autosuffisance et comment vivre selon le principe du juste milieu
Le terme “เศรษฐกิจพอเพียง” peut sembler une expression familière pour beaucoup dans la société thaïlandaise, mais certains ne comprennent peut-être pas vraiment ce que signifie cette philosophie et comment l’appliquer dans la vie quotidienne.
Origine de la pensée de la suffisance
En 2517 (1974), le Roi Bhumibol Adulyadej a prononcé une allocution aux étudiants de l’Université de Kasetsart, dans le but de faire prendre conscience aux jeunes thaïlandais de l’importance du développement du pays à partir de la base. Il a insisté sur l’importance d’une fondation essentielle : “ความพอมี พอกิน พอใช้” (être satisfait de ce que l’on a, manger à sa faim, utiliser à sa convenance).
À cette époque, la Thaïlande était en pleine croissance selon un plan économique axé sur l’investissement dans les infrastructures. Cependant, la majorité des fonds provenaient de prêts étrangers, qui devaient être remboursés par l’exportation de produits agricoles, ce qui impactait les ressources naturelles et créait des inégalités de revenus.
Avant la crise financière asiatique de 2540 (1997), le Roi a rappelé l’importance de vivre selon le principe du juste milieu. Il a déclaré que devenir un tigre n’était pas important, mais qu’il était essentiel d’avoir une économie capable de se soutenir elle-même et de répondre aux besoins de la communauté ou du district. Si l’on peut produire plus que ce qui est nécessaire, on peut vendre l’excédent. Ainsi, la suffisance économique est devenue une approche de survie économique adaptée à la Thaïlande.
Que signifie la suffisance économique ?
เศรษฐกิจพอเพียง (Sufficiency Economy) est un cadre conceptuel visant à permettre à tous les niveaux de la société, du ménage à la nation, de dépendre d’eux-mêmes en utilisant les principes de modération, de raison et de non-causer de préjudice aux autres.
L’essence de cette idée est de développer une économie stable à long terme, capable de faire face aux changements mondiaux.
Dans le vocabulaire spécifique, “พอเพียง” signifie vivre avec modération, en étant raisonnable, et en ayant un système immunitaire interne suffisant, ce qui nécessite des connaissances variées et une planification prudente. La suffisance économique s’aligne avec le mode de vie simple des Thaïlandais, basé sur l’autosuffisance, la prudence et la voie du juste milieu.
3 cercles, 2 conditions : la formule principale de la suffisance économique
Le cœur de cette philosophie repose sur le concept appelé 3 ห่วง 2 เงื่อนไข (3 cercles, 2 conditions), une formule fondamentale qui régit la vie selon le principe de suffisance.
Trois principes fondamentaux (3 ห่วง)
La modération consiste à vivre de manière appropriée pour maintenir un équilibre dans la vie, que ce soit pour générer des revenus, dépenser ou éduquer la famille. Les revenus doivent être honnêtes, sans intrusion ni fraude, et les dépenses doivent correspondre à la situation personnelle, sans emprunt excessif.
La raison signifie prendre chaque décision après une analyse approfondie, avec une planification, une évaluation des capacités, une analyse des raisons et une considération des conséquences. Il ne faut pas décider sous l’impulsion des émotions ou sans données.
Le système immunitaire est la capacité à faire face à toutes sortes de changements, en étant capable d’adapter, de corriger et de choisir la meilleure solution selon la situation.
Deux conditions principales (2 เงื่อนไข)
En plus des trois cercles, deux autres conditions sont nécessaires :
Connaissance ne se limite pas à la connaissance académique, mais inclut aussi l’expérience personnelle et l’apprentissage auprès d’experts. Une connaissance suffisante permet de planifier, résoudre des problèmes et se protéger.
La vertu consiste à vivre avec droiture et justice, en étant honnête, diligent et altruiste dans ses responsabilités. C’est la base qui construit la confiance et l’équilibre dans la société.
Appliquer la suffisance économique à l’agriculture
Pour la Thaïlande, un pays agricole, l’application de cette philosophie dans le secteur agricole est tout à fait envisageable.
Agriculture diversifiée
Il s’agit d’un système agricole combinant plusieurs types d’activités. Une famille peut cultiver du riz, faire du jardinage, creuser un étang pour élever des poissons, afin de faire face à la sécheresse, aux maladies et aux catastrophes. La production variée ne suffit pas seulement à la consommation familiale, mais peut aussi être vendue pour générer des revenus supplémentaires.
Agriculture selon la nouvelle théorie
Ce concept divise la terre en sections, en utilisant des calculs scientifiques pour faciliter la gestion.
De base, on utilise la règle 30:30:30:10 pour cultiver du riz, creuser des étangs, élever des animaux et faire du jardinage, dans cet ordre.
À un stade avancé, les agriculteurs vendent leurs produits et créent leur propre marché, en formant des groupes pour augmenter leur pouvoir de négociation et réduire la pression à la baisse des prix.
Au sommet, la communauté construit sa propre structure économique, crée des coopératives, prête de l’argent et échange des connaissances entre membres.
Application dans les affaires et l’industrie
La philosophie de la suffisance économique ne se limite pas à l’agriculture. Les acteurs du secteur privé et industriel peuvent également l’adopter.
Il faut utiliser des ressources et des technologies à faible coût mais de haute qualité. La taille de la production doit correspondre à la capacité de gestion. Les profits doivent être envisagés à long terme. Les dirigeants doivent agir avec honnêteté, sans exploiter les clients, les employés ou les fournisseurs. Il est également conseillé d’utiliser des matières premières locales, pour répondre aux marchés locaux et régionaux.
Comment intégrer la suffisance économique dans la vie quotidienne ?
Pour les individus et les familles, voici quelques conseils :
L’importance de la philosophie de la suffisance dans le monde actuel
Depuis plus de 30 ans, la suffisance économique est devenue une référence solide pour la Thaïlande, reconnue par l’Organisation des Nations Unies, qui voit dans ce cadre une relation avec les Objectifs de développement durable (Sustainable Development Goals). En 2549 (2006), l’ONU a salué le Roi Bhumibol Adulyadej comme un roi promoteur du développement et lui a décerné la plus haute distinction pour le progrès humain.
Il est vrai que l’application de la “suffisance économique” ne se limite pas à l’agriculture, mais peut être adaptée à tous les secteurs économiques, qu’il s’agisse de finance, d’industrie, d’immobilier ou de commerce international, en respectant toujours le principe du juste milieu, l’autosuffisance et un bon système de protection.