هل سأل أحد عن رأيك في قضية ذهاب لو شيانغ إلى جزيرة اللولي، وهل هذا دليل آخر على ازدواجيته؟

حسنًا، هذا الرأي ينتمي إلى الانتقاد الشديد للو شيانغ، على الرغم من أنني دائمًا كنت من معارضيه، وأكره بعض تصريحاته التي تظهر ازدواجيته، لكن لنتحدث عن المنطق،
بالنسبة لهذه القضية فقط، لو شيانغ لم يخطئ.
ما إذا كان شخص ما عظيمًا في السابق ويستحق التقدير أم لا، يعتمد على ما فعله سابقًا،
أما ما إذا كان سينقلب عليه في المستقبل بسبب شيء معين، فهذه مسألة أخرى،
من يمكنه أن يتنبأ بذلك مسبقًا؟
لا تقولوا إن الأمر ينطبق على محامٍ أمريكي فحسب، فحتى أشخاص أعظم منه بكثير،
قد يواجهون أخطاء كبيرة، ويجب أن نفصل بين التقييمات.
هناك حالة واحدة فقط يمكن فيها انتقاد هؤلاء المعبّين والداعمين،
وهي عندما يظلّون يدافعون عنهم بعد سقوطهم،
هل لو شيانغ كذلك؟
من الواضح أنني لم أره يفعل ذلك.
وقد يقول البعض مرة أخرى: إذن، لو شيانغ ليس إلا قديسًا،
لماذا لا تتخذ موقفًا حاسمًا وتفصل عن معبودك، وتقول إنه مخطئ؟
هذه مشكلة جيدة، من الناحية المنطقية، يجب أن يكون الأمر كذلك،
لكن الإنسان كائن عاطفي،
أن يعتذر عن أخطائه بشكل شديد العقلانية فورًا،
ويعترف بتهوره السابق،
ليس أمرًا سهلاً،
وفي التاريخ، هؤلاء الأشخاص قليلون جدًا،
وكثيرون يحتاجون إلى سنوات طويلة من التفكير وبناء النفس.
وفي الإنترنت، الأمر أصعب بكثير،
لأن الناس على الإنترنت يحبون بشكل خاص ضرب الضعيف،
إذا لم تتأمل اليوم، فذلك يعني عنادك،
وإذا تأملت اليوم، فذلك يعني أنك مذنب،
لذا، من الصعب جدًا أن ترى شخصًا يعتذر بعد خطئه على الإنترنت،
خصوصًا المشاهير،
فهم يهاجمون لو شيانغ ولا يعتذرون أبدًا،
أليس من المفترض أن نكون غير مزدوجين في معاييرنا، أليس كذلك؟